Giữa lòng đô thị biển Nha Trang, Làng nghề Nha Trang Xưa đang trở thành “bảo tàng sống”, lan tỏa các giá trị di sản văn hóa xứ Trầm Hương qua “Hội hè Nha Trang Xưa 2026”.
Lai Châu phát động cuộc thi sáng tác văn học nghệ thuật năm 2026, tìm kiếm những “sứ giả văn hóa” góp phần quảng bá bản sắc, tiềm năng và khát vọng phát triển của tỉnh.
Chiều ngày 28/5, tại Hà Nội, chương trình giới thiệu văn hóa ẩm thực ‘Hương vị Trung Hoa’ năm 2026 thu hút sự quan tâm của đông đảo công chúng.
Việc triển khai sáng kiến 'Chung tay xây dựng môi trường văn hóa trên mạng' kỳ vọng kiến tạo không gian mạng lành mạnh, phát triển kinh tế số bền vững.
Theo PGS.TS Bùi Hoài Sơn, muốn biến di sản, vốn văn hóa thành tài sản thương hiệu có sức cạnh tranh cao, phải thể chế hóa mạnh mẽ hơn quyền sở hữu trí tuệ, bản quyền.
MV Bà Tuyết Hơi Non vừa ra mắt đánh dấu màn kết hợp giữa producer Tuấn Cry và hiện tượng mạng Bà Tuyết Diamond.
Viện Phim Việt Nam sẽ tổ chức đợt chiếu phim chuyên đề ‘Trường Sơn - Những năm tháng không quên’ vào lúc 9 giờ, từ ngày 19 - 21/5/2026 tại Rạp Ngọc Khánh, Hà Nội.
Festival Thăng Long-Hà Nội lần thứ 2 năm 2026 sẽ diễn ra với nhiều hoạt động văn hóa đặc sắc, góp phần khẳng định vị thế Thủ đô ngàn năm văn hiến trong thời kỳ hội nhập.
Nhu cầu tăng mạnh từ sự kiện, du lịch và quảng bá thương hiệu giúp nón lá Việt Nam trở thành mặt hàng hút khách, nhiều đơn vị liên tục nhận đơn lớn.
Lễ cúng mừng nhà rông mới của người Jrai tại làng Ơp (phường Pleiku, tỉnh Gia Lai) được phục dựng trang nghiêm, góp phần gìn giữ bản sắc và phát triển du lịch cộng đồng.
Trong nhiều trang thơ kháng chiến chống Mỹ, từ điểm tựa nghệ thuật dải Trường Sơn đã tuôn chảy ra bao dòng suối ý nghĩa mang tính thời đại.
Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam đang nỗ lục duy trì, bảo tồn nguyên bản kiến trúc nhà Hà Nhì trước những biến chuyển của đời sống đương đại.
Hội thi “Trạng nguyên nhỏ tuổi” lần III tại đình Thượng Cát (Hà Nội) góp phần tôn vinh tri thức và bồi đắp truyền thống hiếu học địa phương.
PGS.TS Nguyễn Thế Kỷ nhấn mạnh, ở đâu có con người, ở đó có văn hóa, vì vậy phát triển văn hóa thực chất là hướng đến con người.
Bên mái nhà rông, lễ cưới hỏi truyền thống của người Jrai được phục dựng tại làng Kép như một cách đánh thức những giá trị văn hóa đang lắng sâu trong đời sống cộng đồng.
Tại Đền Nội Bình Đà, nghi lễ rước, tế và dâng hương Đức Quốc tổ Lạc Long Quân trong khuôn khổ Lễ hội Bình Đà 2026 diễn ra trang nghiêm, thu hút đông đảo du khách.
Lễ khai mạc đợt phim kỷ niệm các ngày lễ lớn năm 2026 và Tuần phim Quảng Ninh chào hè sẽ diễn ra vào 19h00 ngày 25/4/2026 tại Cung Quy hoạch, Hội chợ và Triển lãm tỉnh Quảng Ninh.
Dự án Phất Quạt Họa Văn cho thấy cách người trẻ tiếp cận di sản qua trải nghiệm nhưng cũng đặt ra yêu cầu đi xa hơn bề nổi để chạm tới giá trị cốt lõi
Sáng 19/4, lễ rước kiệu Mẫu tại đền Vũ Thạch (Hà Nội) diễn ra trang nghiêm, thu hút đông đảo người dân và du khách.
Hội nghị toàn quốc triển khai công tác văn hóa dân tộc năm 2026 và định hướng giai đoạn 2026-2030 đã khai mạc vào tối ngày 17/4 tại Hà Nội.
Triển lãm “Dòng chảy sơn mài Việt” tại đình Hà Vĩ tôn vinh di sản nghề sơn, mở ra không gian kết nối truyền thống với sáng tạo đương đại.
Theo Kết luận số 18-KL/TW ngày 2/4/2026, một trong số các nhiệm vụ trọng tâm là xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc...
Từ ngày 17 - 19/4/2026, tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam sẽ diễn ra chuỗi hoạt động kỷ niệm Ngày Văn hóa các dân tộc Việt Nam (19/4).
TP. Hà Nội yêu cầu triển khai Chương trình hành động thực hiện Nghị quyết 80-NQ/TW, thúc đẩy đổi mới truyền thông văn hóa Thủ đô theo hướng hiện đại, chuyên nghiệp.
Không chỉ là nghi lễ truyền thống, lễ hội cúng rừng của người Jrai đang trở thành không gian quảng bá nông sản, kết nối du lịch, thúc đẩy xúc tiến thương mại địa phương.
Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam đang giới thiệu hai bộ trang phục mới của dân tộc Chứt tại trưng bày 'Không gian bảo tồn văn hóa và lan tỏa tri thức khoa học xã hội'.
Không chỉ là lễ hội té nước sôi động, Bunpimay còn là mùa đoàn tụ, mùa chúc phúc và gìn giữ những giá trị văn hóa lâu đời của người Lào.
Nhìn từ quan điểm Phật giáo, theo ý kiến từ các chuyên gia văn hóa, đốt vàng mã không phải là điều bắt buộc, càng không phải là thước đo của lòng hiếu kính.
Trong khi nhiều ngôi chùa đã giảm đáng kể việc đốt vàng mã, thì tại một số đền, phủ, cảnh hóa vàng với những lễ vật ngựa giấy, mũ áo, tiền vàng... vẫn diễn ra quy mô lớn.
Sau gần một thập kỷ kiên trì tuyên truyền và vận động, việc hạn chế đốt vàng mã trong sinh hoạt tín ngưỡng đã ghi nhận chuyển biến tích cực, nhưng vẫn chưa triệt để...